كثير قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام إني مررت بقاص يقص وهو يقول : هذا المجلس لا يشقى به جليس ، قال : فقال أبو عبد الله عليه السلام : هيهات هيهات أخطأت إستاهم ( * ) الحفرة إن لله ملائكة سياحين سوى الكرام الكاتبين ، فإذا مروا بقوم يذكرون محمدا وآل محمد قالوا : قفوا فيجلسون فيتفقهون معهم ، فإذا قاموا عادوا مرضاهم وشهدوا جنائزهم ، وتعاهدوا غائبهم ، فذلك المجلس الذي لا يشقى به جليس . 3 - وعن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع عن صالح بن عقبة ، عن يزيد بن عبد الملك ، عن بي عبد الله عليه السلام قال ( * * ) تزاوروا فان في زيارتكم إحياء لقلوبكم ، وذكرا لأحاديثنا وأحاديثنا تعطف بعضكم على بعض ، فان أخذتم بها رشدتم ونجوتم ، وإن تركتموها ضللتم وهلكتم ، فخذوا بها وأنا بنجاتكم زعيم . 4 - وعنه ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بن الحكم ، عن المستورد النخعي ، عمن رواه ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن من الملائكة الذين في السماء ليطلعون إلى الواحد والاثنين والثلاثة وهم يذكرون فضل آل محمد صلى الله عليه وآله قال : فتقول أما ترون إلي هؤلاء في قلتهم وكثرة عدوهم يصفون فضل آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم ، قال : فتقول الطائفة الأخرى من الملائكة : ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم . 5 - وعنه ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن فضال ، عن ابن مسكان ، عن ميسر عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال لي أتخلون وتتحدثون وتقولون ما شئتم ؟ فقلت : أي والله إنا لنخلوا ونتحدث ونقول ما شئنا ، فقال : أما والله لوددت أنى معكم في بعض تلك المواطن ، وأما والله إني لأحب ريحكم وأرواحكم ، وإنكم على دين الله ودين ملائكته فأعينوا بورع واجتهاد .

--> * هذا كناية عن الخطاء في الكلام كما يخطى المتغوط على جانب الحفرة لا في داخلها ، وفيه تشبيه لكلامهم بأقذر الأشياء " منه ره " . ( 3 ) الأصول : ص 402 ، أورده أيضا في ج 9 في 36 / 8 من القضاء . ( * * ) فيه وجوب العمل بأحاديثهم ( ع ) وعدم جواز ترك العمل بها ، وتأتي في ذلك نصوص متواترة في القضاء " منه ره " . ( 4 ) الأصول : ص 403 . ( 5 ) الأصول : ص 403 ، أخرجه أيضا في ج 5 في 2 / 10 من احكام العشرة .